軟裝設計中，禪意是以禪宗意境與審美為基礎的獨特理念。禪，含有“靜慮”“沉思”“止觀(guān)”之意，禪意是佛家對人的靈魂解脫與超然的概括。在我國，禪宗思想有了新的發(fā)展與突破，其綜合了道家與儒家的觀(guān)念，同時(shí)又融合了禪宗的“空觀(guān)”，傳達出了更多的自然意味。

軟裝設計效果圖

  (一)自然美與心靈美相結合的審美意識

  禪宗思想作為東方文化的精髓，飽含著(zhù)人們的生活智慧和對自然的感悟:‘首先，禪意空問(wèn)的審美意識發(fā)于自然。禪宗文化認為自然能夠表達人的本性，而人的本性也應當與自然相融合，也就是說(shuō)，人不應當是孤立的，而應當成為自然的一部分，即“天人合一”。禪宗美學(xué)觀(guān)將自然美看作生命的本源，崇尚對含蓄而簡(jiǎn)樸的自然色、自然形的欣賞與營(yíng)造，摒棄了傳統美學(xué)的繁復，推祟“無(wú)”的境界。其次，禪意空間的審美意識強調內在美感，注重以生命樣式來(lái)傳達個(gè)體的心靈世界。禪宗認為植物的萌生、開(kāi)花、結果、凋落的過(guò)程能同人們的內心世界相聯(lián)通，因此，人們可以通過(guò)植物的生命周期來(lái)營(yíng)造空間的動(dòng)態(tài)美，在此過(guò)程中融人太陽(yáng)運動(dòng)的光影變化來(lái)傳達時(shí)間和生命的存在狀態(tài)，從而激發(fā)人們對空間的心靈感悟。

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  (二) 虛實(shí)結合、動(dòng)靜相生的靈動(dòng)空間

  禪意空間是中國傳統文化的具象表現之一，其實(shí)現了虛實(shí)與動(dòng)靜的完美統一。所謂虛實(shí)是一組相對的概念，二者既能相互依托，又能相互轉換。虛實(shí)相生是虛中有實(shí)、實(shí)中有虛的一種空間手法，其能夠擴充人們的視覺(jué)與心理感覺(jué)，豐富空問(wèn)層次，帶給人一種悠遠的意境。動(dòng)與靜同虛與實(shí)一樣，同為相互依存而又相互對立的存在，禪宗認為動(dòng)靜相生才能產(chǎn)生平衡與和諧的意境，以動(dòng)顯靜、以靜襯動(dòng)才能使空間靈動(dòng)起來(lái)。

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  (三)極簡(jiǎn)風(fēng)尚

  禪意空間不僅融合了我國傳統文化的精華，還吸收了許多日本美學(xué)思想，“極簡(jiǎn)”就是其中之一。禪意空間講求順天而為，減少人為的、對自然的破壞，以求達到人與自然共榮共生的狀態(tài)，在這之中，禪宗摒棄了一切冗余的思考，采用最基本的元素來(lái)表達事物的本質(zhì)，在視覺(jué)上表現出了精煉、簡(jiǎn)潔的效果，甚至略帶寡淡的意味。這種崇尚極簡(jiǎn)的舍離使人獲得了精神的自由與超脫，是禪宗“徹見(jiàn)心性”的絕佳體現。

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